Ya comenzó diciembre, un mes significativo para una localidad perteneciente al municipio Contramaestre: Maffo. Cuando se dice Maffo, se dice revolución, patriotismo, identidad, cultura. Hijo de la historia cubana. En él sucedió, entre otros hechos, la Batalla del BANFAIC, una de las hazañas que determinó la toma definitiva de
Santiago de Cuba y el
triunfo de la Revolución cubana. No se puede hablar de memoria histórica sin mencionar a esta tierra de hijos ilustres. En homenaje a un nuevo año de logros y satisfacciones quiero regalarle una página de su historia que un día, alguien quiso obviar.
“La historia es la única que nos puede decir
qué fuimos en el pasado, qué somos en el presente y qué seremos en el
futuro”
El afán humanístico de
registrar todo aquello cuanto acontecía dio origen a la prensa escrita. Como es
lógico, este medio de comunicación masiva siempre ha sido un factor importante para la información y la cultura de
todos los pueblos. Su evolución, a partir del siglo XV, no hubiese sido posible
solamente con el surgimiento de la imprenta, sino además con el alza de
personas que, aunque no estaban capacitadas del todo para la correcta
extracción de aquellas ideas presentes en los textos, comenzaron a instruirse
en lo que a leer y escribir respecta.
Llega hasta nuestros días el
perfeccionamiento de este medio de comunicación. Aunque se imponga la aparición
de las nuevas tecnologías, la prensa escrita sigue ahí, de todos modos, los
diarios, semanarios, revistas… impresas viabilizan más la información a
aquellas personas que no tienen acceso a internet. De ahí el valor que reviste
conocer su historia y protagonistas.
Génesis del periodismo en Contramaestre
Muchos hubiesen jurado que
la prensa en Contramaestre tuvo sus inicios en los años 90 con la emisora Radio Grito de
Baire; algunos escucharon alguna vez hablar del tema, pero muy pocas personas
conocían que fue en la neocolonia cuando surgió el primer medio de comunicación
masiva.
El periodismo en
Contramaestre surge precisamente cuando la prensa oficial cambia los intereses
del sistema español por el norteamericano. Fue esta la época en que ya estaba
confirmada la esencia del periodismo burgués de ultraderecha, así como su
naturaleza antipopular, que defendía sus privilegios económicos, políticos y
sociales a partir de las nuevas condiciones históricas.
Eran tiempos en que los
medios de comunicación solían responder a los intereses de adinerados, a pesar
de ello, la prensa en Contramaestre mostró su posición reaccionaria;
representaba a la mediana burguesía y sostenía posiciones
que preservaron el fortalecimiento del nacionalismo cubano frente a los
intereses foráneos. Fue la prensa escrita la raíz del quehacer periodístico en
la región.
Cuando el sueño se hace realidad
Se hizo necesaria en Cuba
una división político-administrativa en el año 1976; antes, Contramaestre no era
más que una parte de Maffo, el barrio principal, perteneciente a Jiguaní,
antigua Jurisdicción de la Provincia de Oriente. La mayor cantidad de personas se ubicaba
en este sitio, por lo que los hechos económicos, políticos y sociales de
importancia sucedían aquí.
Surge entonces, exactamente
el 10 de enero de 1926 La Voz de Maffo.
Sus
propietarios: Isidro Iglesias del Rey
,
el Sr. Francisco Ruiz Amador
y la Sra. Enma Escandell
. La Voz de Maffo,
no era “(...) un periódico político, nacido al
calor de la simpatía que nos inspiran los habitantes de esta zona, viene a
llenar una necesidad hace tiempo sentida por todo el pueblo, único soberano a
quien rendimos vasallaje. Era una publicación de carácter social que incluía sesiones de
noticias nacionales, internacionales, crónicas sociales y anuncios comerciales."
La Voz de Maffo iba a ser
una publicación Por el Pueblo y Para el
Pueblo,
sus objetivos estaban muy claros. Independientemente de las diferencias
sociales siempre habría personas que se preocupaban por las necesidades
culturales, informativas y comunicativas de los habitantes.
Isidro Iglesias del Rey,
seguidor de las ideas marxistas-leninistas, decidió llevar a cabo la
realización de este periódico muy necesario, desde su criterio, en la región.
Su contenido era netamente social, en él incluían sucesos importantes de la
jurisdicción, el barrio y lugares aledaños. Contaba con secciones tales como
“Nuestro Programa”, “Noticias”, “Internacionales”, “Sociales”, “Manchas”, las
que variaban según los acontecimientos a informar, anuncios y propagandas
comerciales que tenían sus páginas fijas.
El estilo con que se
escribía era muy consecuente, evidentemente no se regían por reglas académicas. Los textos tenían
lenguaje convencional y exuberante, con una considerable adjetivación,
generalmente oraciones compuestas, utilización de metáforas y símil. Los titulares
eran directos aunque llamativos; el diseño muy cargado, dividido en tres
columnas, característico en los periódicos de la época.
La Voz de Maffo fue una publicación
efímera, no hay muchos argumentos históricos acerca del mismo. La información
es muy pobre, incluso no se sabe con exactitud hasta cuando fue publicado.
Sin embargo las huellas que
permanecieron vivas hasta hoy me permitieron palpar su contenido e inferir
sobre la prensa de ese tiempo, gracias a ellas pude saber que sí estaba
informada la localidad en esa época en la que casi no habitaban personas aquí,
no cabe duda que fue un 10 de
enero de 1926 cuando el territorio dio a luz su primera publicación periódica.
[1]
Isidro Iglesias del Rey, español que llegó a Cuba a inicios de la República,
primer comunista de toda la comarca, español precursor de las ideas marxistas -
leninistas en el territorio, fundador y dirigente de varias organizaciones,
maestro de una iglesia pública y periodista. Administrador y propietario de La
Voz de Maffo.
[2]
Francisco Ruiz Amador, director da La Voz De Maffo.
[3]EnmaEscandell,
cronista de La Voz De Maffo.
[4] Texto extraído del
periódico La Voz de Maffo, en la sección Nuestro Programa.
[5]
Slogan del periódico La Voz de Maffo.